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Al pan, pan, y al vino, vino 6: La nueva forma de elegir y gobernar en los pueblos: Lo piden a los gritos doña Democracia, sus amigos y sus enemigos

ISBN: 978-631-6602-46-6
Páginas: 198

USD 6.99

Al pan, pan y al vino, vino 6 se presenta como la sexta y —solo por ahora— última obra de la saga de textos que promueve la explicación de la existencia de Dios. En este caso, por medio de diálogos originales, el ingeniero Toribio Tulestilio Avendaño Salas simula conversaciones con los sistemas políticos preponderantes en la historia: doña Democracia, doña República, doña Constitución, don Liberalismo, don Capitalismo, don Socialismo, don Comunismo, doña Democracia cristiana, don Anarquismo y doña Autocracia. 

A partir de esta premisa asevera que, para que un candidato ocupe un cargo, es imprescindible que descubra la esencia de la divinidad y el don del temor de Dios, «ya que es la única manera de que los seres humanos corrijan las malas conductas» como la corrupción, la falta de vocación política o el tráfico de influencias, y que no sean tentados por las malas energías espirituales, aprovechadas por las fuerzas del demonio. Esto es lo que, por ejemplo, pide doña Democracia cuando el autor le pregunta acerca de qué hay que hacer para que ella, la República y la Constitución de las naciones se recuperen y alcen vuelo nuevamente para el bien de todos los pueblos.

Sobre el autor
Toribio nació en Sachaca, Arequipa, Perú. Logró ser ingeniero pesquero y se orientó en la acuicultura. Fue profesor en la Universidad del Callao-Lima y luego experto consultor de la O.I.T. (Naciones Unidas).
La escritura de sus obras fue el resultado de vivencias que le permitieron descubrir la inequívoca existencia del gran ingeniero, matemático, arquitecto, biólogo, sonidista: Dios, como creador del universo y dueño de todo; y contestar a las preguntas de ¿quién es Dios?, ¿qué es, cómo es, dónde está?, ¿por qué no lo vemos?, ¿cómo y desde dónde hizo su creación? o ¿qué son la felicidad e infelicidad y cómo se llega a ellas?
Decidió dar a conocer su vida al descubrir que no pasa por creer en Dios vagamente, sino por descubrirlo para sí y mejorar las conductas humanas, mucho más en lo político.

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